Becoming All Things to All: French Jesuit Scientists and the Construction of the Antiquity of the Sciences of IndiaRAINA, Dhruv.Purusārtha. 2013, Num 31, pp 335-357, issn 0339-1744, 23 p.Article

Le « paria forestier » au miroir des brahmes: Une généalogie du bon sauvage de l'Inde = The Forest paria facing the brahmes: genealogy of the Indian good savageROUSSELEAU, Raphaël.Purusārtha. 2013, Num 31, pp 309-331, issn 0339-1744, 23 p.Article

TÉLESCOPAGES RELIGIEUX EN MÉDECINE TIBÉTAINE : ETHNOGRAPHIE D'UN PRATICIEN MUSULMAN = RELIGIOUS COLLISIONS IN TIBETAN MEDICINE ETHNOGRAPHY OF A MUSLIM PRACTITIONERPORDIE, Laurent.Purusārtha. 2008, Num 27, pp 67-97, issn 0339-1744, 31 p.Article

AMULETTES ET LAMBEAUX DIVINS : «SUPERSTITION», VRAIE «RELIGION», ET « SCIENCE »PURE, À LA LUMIÈRE DE LA DÉMONOLOGIE HINDOUE = FILTHY AMULETS : «SUPERSTITION», TRUE «RELIGION» AND PURE «SCIENCE» IN HINDU DEMONOLOGYWHITE, David Gordon.Purusārtha. 2008, Num 27, pp 135-162, issn 0339-1744, 28 p.Article

PLANÈTES, REMÈDES ET COSMOLOGIES : LA THÉRAPEUTIQUE ASTROLOGIQUE À BÉNARÈS = PLANETS, REMEDIES AND COSMOLOGIES ASTROLOGICAL HEALING IN BANARASGUENZI, Caterina A.Purusārtha. 2008, Num 27, pp 191-218, issn 0339-1744, 28 p.Article

EXPOSING THE WORST : A TAMIL RITUAL OF VISUAL HEALINGCLARK-DECES, Isabelle.Purusārtha. 2008, Num 27, pp 221-238, issn 0339-1744, 18 p.Article

I HAVE NO ONE! : RITUAL HEALING AND FAMILY RELATIONSHIPS IN GARHWALSAX, William.Purusārtha. 2008, Num 27, pp 239-260, issn 0339-1744, 22 p.Article

Nomen Omen : Partition intime et accomplissement dans Piñjar d'Amritā Prītam (1950) = Nomen Omen: Intimate partition and fulfilment in Piñjar, a Punjabi novel by Amrita Pritam (1950)MATRINGE, Denis.Purusārtha. 2004, Num 24, pp 89-111, issn 0339-1744, 23 p.Article

De l'expression orale au genre littéraire : L'exemple du Burrakatha d'Andhra Pradesh = From oral performance to literary genre: The Burrakatha of Andhra PradeshNEGERS, Daniel.Purusārtha. 2004, Num 24, pp 157-179, issn 0339-1744, 23 p.Article

Qui est Moumal ? : Des traditions orales du Thar au «Conte populaire Rajasthani» moderne = Who is Mumal? From oral performance traditions of thar to modern 'Rajasthani folk tale'MAHEUX, Laurent.Purusārtha. 2004, Num 24, pp 181-230, issn 0339-1744, 50 p.Article

Writing in turbulent times = Ecrire dans la tourmenteSHREE, Geetanjali.Purusārtha. 2004, Num 24, pp 277-284, issn 0339-1744, 8 p.Article

La forme du sans-forme Aum et Allah = The 'form' of the 'formless : Allah i AumYASIN, Mohammad.Purusārtha. 2004, Num 24, pp 317-326, issn 0339-1744, 10 p.Article

Caste, intouchabilité et pauvreté dans l'Inde d'aujourd'hui = Caste, untouchability and poverty in contemporary IndiaDELIEGE, Robert.Purusārtha. 2002, Num 23, pp 65-83, issn 0339-1744, 19 p.Article

Corps possédés et signatures territoriales au Kerala = Possessed human bodies and territorial seals in KeralaTARABOUT, G.Purusārtha. 1999, Num 21, pp 313-355, issn 0339-1744Article

Remembering the city : The incarnation of the goddess and the boundaries of the metropolisSRINIVAS, S.Purusārtha. 1999, Num 21, pp 357-382, issn 0339-1744Article

Spirit possession : Reframing discourses of the self and otherMAYARAM, S.Purusārtha. 1999, Num 21, pp 101-131, issn 0339-1744Article

Bengali Yatra : Sensibility reflectedSLIWCZYNSKA, B.Purusārtha. 1998, Num 20, pp 207-217, issn 0339-1744Article

«Rencontrer l'absolu, O ami... » Sakhi ! Maha pada keri vata... : Un hymne commun aux hindous tantriques et aux musulmans ismaéliens du Saurashtra (Gujarat) = To reach the absolute, O friend... Sakhi ! Maha pada keri vata... : A devotional song shared by the Hindu tantric Mahamargi and the Muslim Ismaili Khoja of Saurashtra (Gujarat)MALLISON, F; MOIR, Z.Purusārtha. 1997, Num 19, pp 265-276, issn 0339-1744Article

Transformations et modes de transmission d'une tradition : L'exemple de la littérature orale Bhojpurī : Transmission et évolution des répertoires = Transmission and diffusion of the oral Bhojpurī in modern times : Transmission and evolution of repertoiresCHAMPION, C.Purusārtha. 1996, Num 18, pp 85-102, issn 0339-1744Article

Un récit chanté du Marwar : La geste de Tejājī : Culture panindienne et identité régionale : L'apport des sources orales = A ballad of Marwar : The epic of Tejājī : Pan-Indian culture and regional identity. Contributions from oral sourcesREMIGNON, I.Purusārtha. 1996, Num 18, pp 327-336, issn 0339-1744Article

Une tradition orale face au post-modernisme : L'exemple des bardes du Saurashtra : Transmission et évolution des répertoires = An oral tradition faced with post-modernism : The example of Saurashtra's bards : Transmission and evolution of repertoiresTAMBS-LYCHE, H.Purusārtha. 1996, Num 18, pp 23-37, issn 0339-1744Article

Les sermons du Pādūpanthī : Une forme de littérature orale liée aux écritures : Interprètes et usagers, le statut de l'oralité = Dādūpanthī sermons : Interpreters and users. The status of oralityHORSTMANN, M; SERVAN-SCREIBER, E.Purusārtha. 1996, Num 18, pp 147-157, issn 0339-1744Article

Quand donner à voir est écrire : Les récitatifs des Patuā montreurs d'images du Bengale (Inde) : Interprètes et usagers, le statut de l'oralité = When telling and showing becomes writing. Recitations by Patuā in Bengal, India : Interpreters and users. The status of oralityDE SELVA, R.Purusārtha. 1996, Num 18, pp 171-197, issn 0339-1744Article

Une secte en forme de caste? Documents judiciaires du monastère Kānphatā Jogī de Caughera (Dang-Népal) = A sect in guise of a caste ? Judiciary documents related to a Kānphatā Jogī monastery (Caughera, Da,g-Nepal)BOUILLIER, V.Purusārtha. 1994, Num 17, pp 43-54, issn 0339-1744Article

Semence de sang ou de son? Une caste de prêtrise sectaire dans le sud de l'Inde (Karnataka) = Blood seed or sound seed ? A sectarian priestly caste in South India (Karnataka)ASSAYAG, J.Purusārtha. 1994, Num 17, pp 55-85, issn 0339-1744Article